سوره 4 نساء آیه 59 جزء 5يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ

شماره ترتیب سوره(عدد 38 رو به جلو عدد 39 خواهد بود) از چهارده معصوم اشاره بر 12 امام دارد پس الگوی محاسبه از ترتیب عدد 12 خواهدبود چرا که جمع عدد 3+9=12اما آیه مورد بحث آیه 43 می باشدوَوَهَبۡنَا لَهُ

سوره ۸: الأنفال - جزء ۹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۲۷﴾سوره ۴: النساء - جزء ۵ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُ

سوره ۴: النساء - جزء ۵أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿۸۲﴾آيا در [معانى] قرآن نمىu200f انديشند اگر از جانب غير خدا بود قطعا

سوره ۸: الأنفال - جزء ۹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿۲۷﴾...وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُو

در سوره حضرت محمد (ص)تقطع ارحام یعنی عدم تمسک به آل البیت (ائمه یا اولی الامر) تا آیه(33) ابطال اعمال در جایگزینی بعد از خدا ورسول الله کلا 12 آیه میشود واین در حالیست که در سوم آیه از ترتیب مورد نظر

1. جزء ۱۷سوره 22, آیه 62ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ 2. جزء 21 .سوره 31, آیه 30 ذَلِكَ بِأَنَّ ا

سوره ۳۴: سبأ _ جزء ۲۲ _ آیه 23 وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿۲۳﴾

سوره ۲: البقرة - جزء ۳ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّه

سوره ۱۵: الحجر - جزء ۱۴فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ ﴿۷۹﴾پس از آنان انتقام گرفتيم و آن دو [شهر اكنون] بر سر راهى آشكاراست (۷۹)سوره ۱۱: هود - جزء ۱۲وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي ال

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ استعمال صبر در معنای حقیقی از صبر کمک بگیرید با توجه به علم بیان در معنای مجاز (عقلی) 1 _ اسناد صبر به فعل

ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًالَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ ﴿۲۶﴾ آنگاه خدا آرامش خود را بر فرستاده خود و بر مؤمنان فرود آورد و سپاهيانى فرو فرستاد كه آنها را نمىu200fديديد و كسانى را كه كفر ورزيد...

وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ﴿۳۴﴾ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿۳۵﴾ همانان كه چون [نام] خدا ياد شود دلهايشان خشيتu200fيابد و [آنان كه] بر هر چه برسرشان آيد صبر پيشهu200fگانندو برپا دار...

اولوا الارحام در قران دو بار تکرار شده است وهر دو در یک جمله ومطلب خاصی امده است که به شرح ان می پردازیم سوره ۸: الأنفال - جزء ۱۰ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُوْلَئِكَ مِنكُمْ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ إِنَّ اللّه...

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ استعمال صبر در معنای حقیقی از صبر کمک بگیرید با توجه به علم بیان در معنای مجاز (عقلی) 1 _ اسناد صبر به فعل استعینوا مفهوم امامت درک میشود 2 _ از صاحبان صبر (14 معصوم)یاامامان معصوم کمک بگیریید در معنای مجاز مرسل...

حَلِيمٍ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ 101 37 1 وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً (74)أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً 75 25 2 وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَ كانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ 24 32 3 وَ جَزاه...

ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًالَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ ﴿۲۶﴾ آنگاه خدا آرامش خود را بر فرستاده خود و بر مؤمنان فرود آورد و سپاهيانى فرو فرستاد كه آنها را نمىu200fديديد و كسانى را كه كفر ورزيد...

شبهه :در آیه 40 سوره توبه آمده است که الله آرامش خود را بر او فرستاده است. حال "او " کیست؟ آیا پیامبر است که به علت مهبط وحی بودن همیشه مورد لطف و مرحمت الهی است و به علت اتصال به مبدا وحی همیشه از آرامش برخوردار است و یا ابوبکر است که بر اثر وضعیت پیش آمده همانند یک انسان معمولی حالت حزن و اندوه به...

اولین شرط ولایت ایمان می باشد با این ایات در کنار یکدیگر برای توضیح واحترازارسایرین از(والذین امنوا) فهمیده می شود که ولی مومنین بعداز پیامبرکسی است که شیطان به او مسلط نمی باشد وبا عدم تسلط شیطان عصمت ولی مومنین ثابت می شود نتیجه گرفته می شود که ولی مومنین ترس واندوه ازهیچ چیز نداشته و از متقین (پر...

همانان كه چون [نام] خدا ياد شود دلهايشان خشيتu200fيابد و [آنان كه] بر هر چه برسرشان آيد صبر پيشهu200fگانندو برپا دارندگان نمازند و از آنچه روزيشان دادهu200fايم انفاق مىu200fكنند (۳۵) و شخصی مخبت نمی شود الا اینکه از اهل علم باشد پس ولی از اهل علم واز صاحبان علم می باشد طبق ایه ۵۴ همین سوره که می فرم...